چرا «زندگی پس از زندگی» هنوز پربیننده است؟
تاریخ انتشار: ۲۷ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۱۳۱۹۳۳
پربیننده شدنِ برنامه تلویزیونی «زندگی پس از زندگی» در چند سال پیاپی نشان میدهد مردم علاقهمند آگاهی از دنیای برزخاند و اصطلاحاً برخلاف برخی از گفتارها و تبلیغات غربی، مردم ایران خصوصاً مرگ آگاهی بیشتر از اتکا به دنیای مادی برایشان اهمیت دارد. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، نظرسنجیهای به دستآمده نشان میدهد «زندگی پس از زندگی» را امسال هم میتوان به عنوان پربینندههای تلویزیون شناخت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
«زندگی پس از زندگی» در فضایی فعالیت میکند که کماکان بسیاری از برنامهسازان و سریالسازان دنبال سریدوزی و کمتر به دنبال ایدههای نو میروند. البته امسال در میانِ چند برنامه رمضانی توجه به سوژه و ایدهپردازی دیده میشود اما رویِهم رفته کارِ خارقالعادهای از آب درنیامده است.
بزرگترین آفت پیشروی رسانهها خصوصاً صداوسیما همین تکرار و نرفتن به سمت خلاقیت و نوآوری است. پخش نوستالژی با روشهای تکراری برنامهسازی متفاوت است؛ یعنی در واقع تکرار برنامهها و سریالهای خاطرهانگیز حتی برای مخاطب جذابیت هم دارد اما سوژه و روش تکراری برنامهسازی مخاطب را نسبت به آنتنِ تلویزیون ناامید میکند.
اما «زندگی پس از زندگی» بدون دکورِ آنچنانی، سلبریتیِ خاصی و هیاهوی رسانهای کماکان جزو پربینندههای تلویزیون است. این استقبالها نشان میدهد مخاطبان علاقهمند مفهوم مرگ، تجربه مرگ و یا به قولی مفهوم معادند. شاید در کشورهای دیگر و حتی تک و توک در میان برنامههای خودمان درباره تجربههای کسانی که یک بار مرگ را درک کردهاند صحبت شده باشد اما به واسطه ناشناخته بودن آن شرایط، هنوز هم جذابیت دارند.
در ایام ماه مبارک رمضان ساخت برنامهای درباره مفهوم مرگ، تجربه مرگ و یا به قولی "زندگی پس از زندگی" بسیار بجا بوده و تلویزیون را از قرار گرفتن بر ریل "ایدههای تکراری" نجات داده است. برنامهای که با سادهترین لوکیشن و شبکه کم بینندهتر نسبت به برخی از برنامهها و شبکهها، باز هم توانست به جایگاه پربینندههای تلویزیون تکیه بزند.
جزئیاتی از سنجش مخاطبان تلویزیون؛ "فضای مجازی" اضافه شد!"زندگی پس از زندگی" برنامه ای درباره مرگ و عالم ماورا است که هر روز قبل از افطار روی آنتن میرود و روایت افرادی است که در تجربه مرگ تقریبی از کالبد جسم خارج شدند و عالم برزخ را درک کردند و بازگشتند. امسال این برنامه تلویزیونی تجربهگرانی را روی آنتن آورده که همچون سالِ گذشته بازتابهای فراوانی داشته و در فضایمجازی بخشهایی از صحبتهای این تجربهگران، قابل مشاهده است.
«زندگی پس از زندگی» برنامه افطار شبکه چهار سیما با اجرای عباس موزون برنامه پربیننده سالهای اخیر بوده است که حالا با اختلافی اندک از «محفل» این برنامه هم بیش از 3 میلیون بازدید دارد. برنامه سحر این شبکه نیز حدود 35 هزار بازدید دارد. این برنامه تلویزیونی با آیتمهای جدید و متفاوتتر و تجربهگران جدید و سوژههای شگفتانگیزتر از فصلهای قبلی همراه شدند.
آنچه که در این فصل بیشتر به چشم خورد توجه به موارد علمی موضوع ماورایی روایت آدمها بود، روایت قصههای انسانهایی که بر اثر وقوع حادثه در شرایط برزخی قرار گرفتند و در واقع شاهد خروج روح از بدنشان بودند با ظرافتهای ویژه برای مخاطبان بازگو شد و در این میان هم عباس موزون مجری کارشناس برنامه " زندگی پس از زندگی " تلاش کرد که با پرسشهای تأکیدیاش فضای دینی و معنوی را برای تجربهگران مرگِ موقت رقم بزند و روایت قصه تجربهگران را عینیتر برای مخاطبان به تصویر بکشد. از طرفی هم فضاسازی و دکور جدید این برنامه که متفاوتتر از قصل های قبلی بود توانست به فضای معنوی و ماورایی این برنامه کمک کند.
به هرحال روایت شرح و حال موضوع مرگ آدمها و بازگشت مجدد آنها به زندگی در این برنامه هم از نظر علمی و هم از نظر دینی و فقه اسلامی مورد ارزیابی، تحقیق و بررسی قرار میگیرد؛ همانطور عباس موزون تهیهکننده و کارگردان این برنامه همواره در تلاش بوده علیرغم توجه به موضوع جهان پس از زندگی و برزخ از نگاه دینی و مذهبی، به موضوع علمی، تجربی قضیه هم نگاه ویژهای داشته باشد. در بخشهایی از برنامه هم از متخصصان، روانشناسان و کارشناسان علمی ایران و سایر کشورهای جهان بهره برده تا موضوع مرگ و زندگی، خروج روح از بدن، ماندن در دوره برزخ، بازگشت دوباره به زندگی را با روایتهای واقعی که از سوی تجربهگران مرگ مطرح میشود را به گونهای علمی برای مخاطبان برنامه تشریح کند.
«محفل» بدون سلبریتی با خلاقیت و یک شبِ صدمیلیونی!روایت تجربه مرگ و بازگشت دوباره به زندگی اگرچه به آسانی قابل باور برای همه نیست اما حضور میهمانانی که خود تجربهگر مرگ بودند و همه فضای حاکم بر دنیای پس از مرگ را تجربه کردهاند به نوعی پرده از خیلی از مسائل ابهامآمیز برمیدارد و در واقع تجربه مرگ و بازگشت مجدد به زندگی برای بینندههای این برنامه باورپذیرتر میشود و در حقیقت «زندگی پس از زندگی» تلنگر به افرادی است که هنوز در خواباند و از بسیاری از مسائل حاشیهای زندگیشان غافل هستند. بنابراین میتوان گفت که «زندگی پس از زندگی» برای آن دسته از افرادی که در دنیای مادی به گناه و معصیت آلودهاند و هرگز به دنیای ماورایی خود نمیاندیشند هشداری است که از خواب بیدار شوند و برای دور شدن از گناه و معصیت اقدام کنند.
به هرحال نگاه برنامه «زندگی پس از زندگی» عبرت گرفتن از تجربه آدمهایی است که نتیجه اعمال خود را در برزخ دیدهاند و فرصتی دوباره برای جبران از خدا میخواهند و این نگاه موجب میشود که خیلی از آدمها که هنوز غفلت بار به زندگی گناه آلود خود ادامه میدهند متنبه شوند و به سوی خدا برگردند و از بار گناهانشان کم کنند؛ به هر صورت «زندگی پس از زندگی» صرفاً یک برنامه دینی نیست و در عین حال که برنامهای مذهبی و دینی است بلکه برنامهای تخصصی و علمی است که موشکافانه به موضوع دنیای برزخ میپردازد و تصویری واقعی را از مرگ و زندگی روایت میکند.
البته تلاش عوامل و دست اندرکاران تولید این برنامه ارائه تصویری درست از تجربهگرانی است که واقعیتها را بدون واسطه برای مخاطبان روایت میکنند و یقیناً این نوع تصویرگری به باورپذیری بیشتر بیننده تلویزیونی کمک میکند و شاید حضور متخصصان و کارشناسان علمی در این برنامه شرایطی را فراهم میکند که روایتهای تجربهگران منطقیتر به مخاطبان منتقل شود.
به هر حال «زندگی پس از زندگی» جزو برنامههای ویژه ایام ماه مبارک رمضان رسانه ملی بود که با وجود همه سختیهای تولید این برنامه بالأخره فصل جدیدش تولید و به پخش رسید؛ این امیدواری وجود دارد چنین برنامههایی برای استمرار مرگآگاهی در جامعه و فرهنگ درست زیستن در فضایمادی و دنیایی، در طول سال هم ویژههایی را روی آنتن داشته باشد. «زندگی پس از زندگی» برنامه خوبی برای هشدار دادن، فرهنگسازی و طیِ طریق درست در زندگی دنیایی است و میتواند با یک برنامهریزی مناسب تنها ویژه برنامه ایام ماه مبارک رمضان نباشد.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: ماه مبارک رمضان رسانه ملی تلویزیون ماه مبارک رمضان رسانه ملی تلویزیون زندگی پس از زندگی برای مخاطبان تجربه مرگ عباس موزون تجربه گران برنامه ها برنامه ای برنامه هم آدم ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۱۳۱۹۳۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
« نئوتنالیتی » شنیدنی شد/ انتشار مجموعه «قاوال مکتبی»
۲ آلبوم «نئوتنالیتی» اثر سیاوش دمیریان و «قاوال مکتبی» با هنرمندی خدایار خدادوست عنوان ۲ آلبومی هستند که به تازگی در دسترس مخاطبان موسیقی کلاسیک و موسیقی نواحی ایران قرار گرفته است. به گزارش مهر، آلبوم های «نئوتنالیتی» و «قاوال مکتبی» ۲ پروژه جدید در فرآیند تولید و فروش محصولات موسیقایی هستند که با هنرمندی سیاوش دمیریان و خدایار خدادوست در قالب ۲ اثر مجزا منتشر شده اند. «نئوتنالیتی» عنوان یکی از تازه ترین مجموعه های منتشر شده حوزه موسیقی است که با هنرمندی سیاوش دمیریان و در حال و هوایی متفاوت پیش روی مخاطبان قرار گرفته است. آهنگسازانی چون محمدسعید شریفیان، امیر علوی، فریبا علیپور، رضا والی، مهسا سیاوشی و مهران روحانی پیش روی مخاطبان قرار گرفت. «چند سال پیش» به آهنگسازی مهران روحانی، «بلوهانس» به آهنگسازی رضا والی، «فانتزی» به آهنگسازی محمدسعید شریفیان، «۹ هایکو برای پیانو» به آهنگسازی مهسا سیاوشی، «لونتیک» به آهنگسازی فریبا علیپور، «الژی» و «۳ اسکچ برای پیانو» به آهنگسازی امیر علوی از جمله آثاری هستند که در این آلبوم گنجانده شده اند. آلبوم «قاوال مکتبی» نیز با هنرمندی خدایار خدادوست اثری در حوزه موسیقی منطقه آذربایجان است که در قالب پروژه بی کلام در دسترس مخاطبان قرار گرفته است. «مارش»، «جنگی»، «آذری»، «بلدی»، «یاللی»، «استرومبا»، «آت قاجدی»، «لیریک»، «آرازباری منصوریه»، «ترکمه»، «قوشاشاپالاخ»، «میرزه ای واغزالی»، «شالاخو»، «قزافی»، «قایتاغی»، «لزگی»، «آغیر- کند»، از جمله آثاری هستند که در این آلبوم پیش روی مخاطبان قرار گرفته اند. این پروژه موسیقایی چندی پیش موفق به دریافت جایزه باربد و مقام اول در بخش ویژه پژوهشی موسیقی نواحی در سی ونهمین جشنواره بین المللی موسیقی فجر هم شده بود. کانال عصر ایران در تلگرام